Отправлено: 26.06.21 16:10. Заголовок: Гоэтия (Лемегетон)

Лемегетон – сборник магических книг, известный в разных вариантах с XVII века, он включает в себя подробные списки имен добрых и злых сущностей с их символами (сигилами), подробное описание магических принадлежностей и методов работы с их помощью.

Самые ранние рукописи «Лемегетона» относятся к XVII столетию. Однако, возможно, этот популярнейший сборник текстов по магии имеет более ранее происхождение. Корнелий Агриппа в своей работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium), изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг «Лемегетона»: Ars Almadel, Ars Notoria, и Ars Paulina. Этот перечень был повторён учеником Агриппы Иоганном Вейером в книге «Об обманах демонов» (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году. А вслед за Вейером эти книги упоминает Реджинальд Скот в своём «Словаре колдовства» (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году. Очевидно, название «Лемегетон» является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника — «Малый Ключ Соломона» (в отличие от более древнего «Большого Ключа Соломона»).

Манускрипты, с которых составлены современные издания Ключей, находятся главным образом в коллекции Британской Библиотеки, и датированы серединой – концом XVII века – началом XVIII века. Существуют также другие магические книги и манускрипты похожего содержания – "Второй Трактат о Божественной Медицине" Парацельса, "Псевдомонархия демонов" Иоанна Виера, "Стеганография" Тритемия, Книга Гонория, Истинный Гримуар, ряд иудейских версий Ключей – "Сефер Мафтеах Шломо" и т.д.

«Лемегетон» состоит из пяти частей: Goetia, Theurgia Goetia, Ars Almadel, Ars Paulina и Ars Notoria.

Первая книга, Гоетиа (Goethia – греч. "колдовство", "волшебство") – одна из известнейших (если не самая известная) средневековых магических книг, содержит перечень 72 духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. Само слово «гоэция» имеет греческое происхождение и означает волшебство, причем, как правило, «низшего», вредоносного толка. Этим она отличается от «теургии», которая означала «высшую» магию, направленную на общение с Богом.

По своему содержанию гоетия очень напоминает каталог демонов из «Псевдомонархии демонов» (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоганна Вейера «De Praestigiis Daemonum» (1563). Своим источником Вейер называет некую рукопись, озаглавленную «Книга о служебных обязанностях духов, или Книга высказываний Empto (Императора) Соломона о князьях и царях демонов» (Liber officiorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus regibus daemoniorum). Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года. В отличие от «Гоетии», в «Псевдомонархии» Вейера нет печатей демонов, а сами они призываются путём простых заклинаний, а не с помощью сложного ритуала. «Псевдомонархия» и «Гоетия» также различаются порядком следования духов, к тому же в «Гоетии» появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion, и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Можно предположить, что, дорабатывая «Гоетию», неизвестный компилятор включил в неё также некоторые сведения из работ Реджинальда Скота, «Гептамерона» Петра де Абано, «Трёх Книг Оккультной Философии» Корнелия Агриппы.
1898 году отдельные части из «Гоетии», «Арс Паулина» и «Арс Альмадель» были изданы Артуром Уэйтом в его «Книге чёрной магии и договоров». Как пишет современный исследователь магических текстов Джозеф Петерсон, «к сожалению, книга Уэйта грешит большим количеством неточностей. Его транскрипция и рисунки не заслуживают доверия, а его переводы часто вводят в заблуждение и неточны. Создается впечатление, что Уэйт хотел представить самые худшие примеры, какие только можно было найти.

Сами книги в том виде, в котором они дошли до нас, были по легенде обнаружены в Иерусалиме еврейским рабби и переведены им с халдейского и арамейского на греческий, с него – на латынь.

Источник: Интернет

 Отправлено: 09.10.21 15:13. Заголовок: Зачем, если руны спо..

Зачем, если руны способны адекватно всё показать? Да и то-же Таро, в конце концов, отдельно от рун

 Отправлено: 15.10.21 01:25. Заголовок: Ravencrow личные кач..

Ravencrow личные качества не особо коррелируют с тем, почему кто-то не смог обучиться. Были и среди рунологов конкретные дегенераты. На ум сразу приходит 2-3 ника, просто не всех лично ты застал. Не говоря о том, что в Ордене всегда обучалось 80% темных, но что-то личные качества в плюс не всем сыграли.

 Отправлено: 15.10.21 13:19. Заголовок: Ну это же не отменяе..

Ну это же не отменяет того факта, что руны лучше чем таро, хотя бы за счёт более гаромничной традиции и пантеона богов, против эгрегора у таро и структурни в куче "самодельных" колод, коих уже тысячи, наверное

 Отправлено: 15.10.21 18:36. Заголовок: А тысячи ставов неад..

А тысячи ставов неадекватных?

цитата:

Зачем, если руны способны адекватно всё показать? Да и то-же Таро, в конце концов, отдельно от рун

Они то способны все показать. А вот я додуплить сразу же, не всегда

 Отправлено: 16.10.21 19:05. Заголовок: А тысячи колод струк..

А тысячи колод структурных, сделанных непонятно кем и под какими глюками? Я про качество самой традиции говорю. Или эгрегор уровня ХЭ? Или целая традиция, являющаяся частью сил гармонии? Что для тебя лучше?

 Отправлено: 17.10.21 22:10. Заголовок: Речь не про меня, а ..

Речь не про меня, а про то, что всезде есть свои косяки, которые вносятся теми, кто пошел неправильной дорогой.

 Отправлено: 19.10.21 13:03. Заголовок: По такой логике и в ..

По такой логике и в ядре ХЭ тоже ничего плохого нет, и вообще с ним можно работать. А структурня вокруг это так, косяки тех, кто с ним неправильно работал

 Отправлено: 19.10.21 20:57. Заголовок: Ну.. Вообще то так и..

Ну.. Вообще то так и есть

 Отправлено: 20.10.21 04:30. Заголовок: Ravencrow неправильн..

Ravencrow неправильно поставлен вопрос. Лучше для кого и для чего? Если человеку нужен подробный рассказ о том, что в его жизни происходит, с учетом нюансов, которые скажем в работе мастера не важны, но важны для ищущего, который не может понять себя и свою жизнь - лучше Таро. Как инструмент для точного разбора чего-либо, именно в широком контексте - лучше Таро. То, как ты ставишь вопрос... будто бы есть такая традиция со своими богами, как Таро и её стоит сравнить с северным язычеством. Правильнее было бы тогда уж сравнивать пантеоны. Но все равно в контексте сил гармонии нет понятия "лучше", потому что тогда должно быть понятие "хуже". Уничижительные характеристики чего-либо это особенность людского мышления, если что.

 Отправлено: 20.10.21 13:22. Заголовок: правильнее было бы т..

цитата:

правильнее было бы тогда уж сравнивать пантеоны

Ну я так и делал как-бы

цитата:

с учетом нюансов, которые скажем в работе мастера не важны, но важны для ищущего, который не может понять себя и свою жизнь - лучше Таро

Искренне не понимаю, зачем нужно Таро, когда есть руны? Если бы их не было, то я бы использовал... Таро, тк особо чего-то лучше в открытом доступе нет. Я следую принципу брать лучшее из того, что есть. Да и руны, в конце-концов также могут показать ищущему всё то, о чём вы написали. По сути это сравнение ножа и швейцарского ножа, у которого кроме лезвия есть отвёртка, ножницы и тд

цитата:

но все равно в контексте сил гармонии нет понятия "лучше", потому что тогда должно быть понятие "хуже"

Здесь я использую термин "качественнее". Плюс как я помню, у Таро эгрегор что-то вроде ХЭ, хоть и с гармоничной основой, но с кучей ответвлений и структур вокруг. У северной традиции такого нет и вляпаться можно разве что если человек совсем уж неадекватит и нарушает правила традиции. Так что есть ещё понятие "безопаснее". Или идти по тёмной улице о опасном районе, или днём там, где тебе никто ничего не сделает

цитата:

уничижительные характеристики чего-либо это особенность людского мышления, если что

Так вроде же я само ядро эгрегора Таро и не оскорбляю, говоря про него гадости и что оно такое вот плохое. Скорее констатирую факты, что есть традиция качественнее этой и безопаснее

цитата:

Ну.. Вообще то так и есть

Там ещё и система накидала уйму всего, если я не ошибаюсь, так что происходящее с ХЭ вина ещё и системы, а не только людей

 Отправлено: 20.10.21 17:12. Заголовок: Искренне не понимаю,..

цитата:

Искренне не понимаю, зачем нужно Таро, когда есть руны?

Зачем использовать стихию огня, когда есть Тьма?

цитата:

Я следую принципу брать лучшее из того, что есть. Да и руны, в конце-концов также могут показать ищущему всё то, о чём вы написали.

Таро показывает детали, вот и все.

цитата:

У северной традиции такого нет и вляпаться можно разве что если человек совсем уж неадекватит и нарушает правила традиции.

Так приведи пример, как можно вляпаться, если у Таро не нарушать правила традиции?

цитата:

Там ещё и система накидала уйму всего, если я не ошибаюсь, так что происходящее с ХЭ вина ещё и системы, а не только людей

Это не отменяет же того, что можно с ядром работать?

 Отправлено: 21.10.21 13:40. Заголовок: зачем использовать с..

цитата:

зачем использовать стихию огня, когда есть Тьма?

Затем, что он стихия, а не эгрегор с кучей структур вокруг. А вообще пример не особо в тему, т.к. обе стихии вполне себе норм. Правда Тьма посильнее огня, но я уверен, что и огнём можно сделать кучу всего. Тем более, что это не ограниченное конкретно раскладами поле для влияний различного рода

цитата:

таро показывает детали, вот и все

А влиять ты ими можешь? Нет, либо крайне ограниченно. Они тебя защищают как руны? Нет. Опять же, или выбор ищущего, которому нужна "просто информация, пару раскладов о проблемах в жизни", или мнение неофита, для которого важно качество того, с чем он работает?

цитата:

так приведи пример, как можно вляпаться, если у Таро не нарушать правила традиции?

Например случайное взаимодействие с тем, что вокруг эгрегора имеется в лице тех-же структур. Изучаешь философию и влез не туда - уже попался. Сканишь карты глубоко и лезешь куда-то не туда - также можешь влезть в неприятности. Это в целом похоже на ситуацию со славянским пантеоном - там вполне себе гармоничные силы и даже руны, на которых в теории можно гадать как на северных. Вот только даже не нарушая традицию и её правила, там вполне себе серьёзные шансы вляпаться. Так что работу с Таро я могу рассматривать разве что когда ты УЖЕ мастер энергет и видящий и для тебя такое что-то вроде от нечего делать или для развития маленький плюсик на фоне уже имеющихся успехов в чём-то ещё помимо видения и умения влиять. Примерно как с теми-же Рейки, или даже вышеназванной славикой. Из-за обилия структур с таким работать может нормально только тот, кто о них знает, и понимает, как их обходить и как работать с "сердцем" традиции без последствий для себя. А если вспомнить про уровень новичка или даже неофита вроде меня - для нас это тупик. Для ищущих я бы всё таки посоветовал руны. Они хотя-бы не дадут человеку влезть не туда и ими можно и повлиять на то, что человеку необходимо, пусть и ограниченно. Всё таки Таро для меня в адекватном смысле - больше игрушка для мастера, чем нечто серьёзное

цитата:

Это не отменяет же того, что можно с ядром работать?

Можно. Но зачем прыгать с головой в ядерные отходы, пытаясь найти там золото, если можно поплавать в более менее чистой воде?

 Отправлено: 21.10.21 17:49. Заголовок: Правда Тьма посильн..

цитата:

Правда Тьма посильнее огня, но я уверен, что и огнём можно сделать кучу всего. Тем более, что это не ограниченное конкретно раскладами поле для влияний различного рода

Сильнее в руках кого?

цитата:

Они хотя-бы не дадут человеку влезть не туда

Выше привели пример, что можно. В стенах ордена даже.

 Отправлено: 22.10.21 13:18. Заголовок: сильнее в руках кого..

цитата:

сильнее в руках кого?

Сильнее сама по себе, как стихия

цитата:

выше привели пример, что можно. в стенах ордена даже

Если это старшие Таро занимаются, то это тот случай, что я описал. Когда мастер, уже состоявшийся в чём-то, занимается Таро потому что ему это интересно. А не так, что это именно основное направление

 Отправлено: 23.10.21 06:42. Заголовок: Ну я так и делал как..

цитата:

Ну я так и делал как-бы

Мда, давно я не разбирал, что ты пишешь. И где ты в Таро нашел активный пантеон богов?

цитата:

Искренне не понимаю, зачем нужно Таро, когда есть руны?

Тебе дальше правильно ответили - они показывают детали. И каков же твой "контр-аргумент"? А влиять могут, а защищают они - допустим, нет. Но когда тебе нужен детальный разбор, ты берешь инструмент для детального разбора. Нож ложку не заменит, но это не значит, что нож не нужен в принципе, как класс. К слову, влиять через Таро можно. И не надо из рун делать панацею, их сила тоже далеко не безгранична.

цитата:

По сути это сравнение ножа и швейцарского ножа, у которого кроме лезвия есть отвёртка, ножницы и тд

Нет, это ты по сути не разобрался.

цитата:

Здесь я использую термин "качественнее".

Хрен редьки не слаще.

цитата:

Плюс как я помню, у Таро эгрегор что-то вроде ХЭ, хоть и с гармоничной основой, но с кучей ответвлений и структур вокруг. У северной традиции такого нет и вляпаться можно разве что если человек совсем уж неадекватит и нарушает правила традиции. Так что есть ещё понятие "безопаснее". Или идти по тёмной улице о опасном районе, или днём там, где тебе никто ничего не сделает

Ой... а шизоставы? А художества признанных рунологов, от чисток которых блюют дальше, чем видят? Я тебе так скажу - свинья грязь найдет в любом случае.

цитата:

Скорее констатирую факты, что есть традиция качественнее этой и безопаснее

Ты их констатируешь в отрыве от остального маг-рунета. Будь мне в году 2006ом интересны не руны, а Таро, сейчас бы существовало такое же выверенное и гармоничное направление с заметками, что лучше почитать, а чего лучше избегать. Да, в рунике с этим НЕСКОЛЬКО лучше, если иметь голову на плечах. Но не настолько лучше, как ты здесь описываешь, игнорируя вполне дельные замечания.

цитата:

Правда Тьма посильнее огня

Считай это подсказкой к пониманию Изначалья. Избавляйся от людских шаблонов, что что-то где-то "сильнее" и "лучше", потому что тебе так кажется.

цитата:

Так что работу с Таро я могу рассматривать разве что когда ты УЖЕ мастер энергет и видящий

Ни коим образом от того, что какой-то новичок купит классические Таро и на них будет делать расклады, он сразу же привязок не нахватается. А описанное тобой вполне применимо и к рунам, просто в НЕСКОЛЬКО меньшей степени. Достаточно попасть на другой форум, не наш, чтобы признанный рунолог навешал лапши (либо же купить книгу подобного ему, не зная проверенной литературы по традиции).

 Отправлено: 23.10.21 15:57. Заголовок: Правда Тьма посильне..

цитата:

Правда Тьма посильнее огня

Они ведь не соревнуются. Сильнее могут быть только в руках практика.

цитата:

Считай это подсказкой к пониманию Изначалья.

Изначалье, по моему, в принципе, содержит принципы "Все сразу, и ничего совсем"

 Отправлено: 23.10.21 16:59. Заголовок: где ты в Таро нашел ..

цитата:

где ты в Таро нашел активный пантеон богов?

Да не говорил я такого. Там же эгрегор, а не пантеон

 Отправлено: 24.10.21 19:46. Заголовок: Ravencrow когда отве..

Ravencrow когда отвечаешь, нужно не забывать, что ты писал ранее

 Отправлено: 06.05.23 15:10. Заголовок: Вултур пишет: от то..

Вултур пишет:

цитата:

от того, что какой-то новичок купит классические Таро и на них будет делать расклады, он сразу же привязок не нахватается.

Походу куплю я все-таки Таро. Хватит на одних рунах сидеть

 Отправлено: 06.05.23 19:38. Заголовок: Лучше добей из до ур..

Лучше добей из до уровня мастера сначала