Отправлено: 04.01.18 07:30. Заголовок: Ульфхеднары

Ульфхеднар — дословно «волкоголовые» — человек, оборачивающийся волком в скандинавской мифологии.
Изначально Ульфхеднар — не оборотень, а человек, викинг впадающий в боевое безумие, подобно берсеркам, однако, если последние копировали повадки медведя, Ульяфхеднары подражали волкам. Если воин Одина (Берсерки поклонялись именно Одину), одержимый духом медведя, являл собой всесокрушающую мощь, то его волкообразный «брат» был более ловким, более жестоким и более сообразительным. В дословном переводе со старонорвежского ульфхеднар — «волкоголовый» (úlfhéðnar; úlfr — волк, héðin — голова). Как олицетворение зверя Одина воины-волки были «более угодны» верховному божеству скандинавов. Не надо забывать о том, что в обычную «свиту» Одина кроме воронов входили волки Гери и Фреки («жадный» и «прожорливый»).
В отличие от берсерков, ульфхеднары практически все могли контролировать свою «звериную ипостась». То бишь в неконтролируемый приступ боевого бешенства «волки» впадали гораздо реже своих медведеобразных собратьев. Ульфхеднары впервые упомянуты скальдом Торбьёрном Хорнклови в драпе (длинном стихотворении) о победе короля Харальда Прекрасноволосого в битве при Хаврсфьорде, которая происходила предположительно в 872 г. Сказано там следующее: «Берсерки рычали, / битва кипела, / облаченные в волчьи шкуры выли / и потрясали мечами» («Grenioðo berserker / guðr var þeim a sinom / emioðo úlfheðnar / ok í sarn glumdo»). О них пишут:

Один умел делать так, что в битве его враги слепли или глохли, или их охватывал страх, или их мечи становились не острее, чем палки, а его люди шли в бой без доспехов и были словно бешеные собаки и волки, кусали щиты и сравнивались силой с медведями и быками. Они убивали людей, и их было не взять ни огнем, ни железом. Это называется впасть в ярость берсерка.

То есть источники толком не отличают ульфхеднара от берсерка. Похоже, термин «берсерк» гораздо шире, нежели «ульфхеднар». Тем не менее это разные понятия. Объединяет их одно — и те и другие воины во время боя впадали в священную ярость (амок, боевой транс, боевое бешенство) и сражались подобно диким животным многократно превосходя обычного воина в силе, реакции, скорости и нечувствительности к боли.

Социальная иерархия

Есть одно довольно интересное предположение. Ульфхеднары жили в большой, стае походящей на волчью всеми законами и поведением, во главе стоял самый сильный и опытный воин, которого окружали остальные воины, во время боя, вожак направлял стаю и отдавал приказы.

Тактика боя

В отличии от воинов-медведей, ульфхеднары избегали открытого боя, предпочитая ночные налеты, засады в лесной чаще и внезапные атаки в самых слабых местах противника. Подобно волчьей стае ульфхеднары врывались к ничего не подозревающим врагам, устраивали резню и так же быстро скрывались, оставляя лишь растерзанные трупы.

Связь ульфхеднаров с волками

Ульфхеднары жили по волчьим законам и нередко охотились и существовали вместе с дикими волками, ульфхеднары могли заручаться поддержкой дружественной стаи волков перед тяжелым боем или охотой на опасного зверя. Как и полагается диким животным ульфхеднары ели сырое мясо, а для поддержания жажды крови практиковали ритуальный каннибализм.

Выбор пути берсерка или ульфхеднара

После обряда посвящения будущий воин мог выбрать путь воина-медведя или путь воина-волка, которые различались как воинскими сообществами так и тренировками и боевой подготовкой.

Испытание ульфхеднаров

Будущий воин, чтобы закончить свое обучение и стать полноправным членом стаи, должен выйти победителем из схватки с тремя дикими волками, без оружия и одежды. В таком бою ульфхеднар доказывал свое превосходство над остальными дикими волками и добывал трофеи: шкуры, клыки и когти, которые использовал в качестве одежды и ритуальных украшений в будущем.

 Отправлено: 04.01.18 09:02. Заголовок: Как-то мало о них ин..

Как-то мало о них информации. Возможно, не получили такого развития, как берсерки.

 Отправлено: 04.01.18 10:16. Заголовок: Anonim01 пишет: Воз..

Anonim01 пишет:

цитата:

Возможно, не получили такого развития, как берсерки.

Либо ничего особенного и важного из себя не представляли)

 Отправлено: 05.01.18 17:08. Заголовок: Не исключено. Вообще..

Не исключено. Вообще, одно другому не мешает.

 Отправлено: 02.12.21 10:35. Заголовок: Путь Ульфхеднара — э..

Путь Ульфхеднара — это путь похожий на путь берсерка, посвященный богу Одину, но в отличии от берсерков проходили несколько иную подготовку, после отбора. Если сделать дословный перевод названия, то получится «волкоголовый» (úlfhéðnar; úlfr — волк, héðin — голова) , не редко их так же именуют воины-волки.

Про ульфхеднаров известно меньше, чем про берсеркеров. Но можно с уверенностью утверждать, что они так же являлись элитными воинами древнескандинавских народов и проходили тот же отбор, что и воины-медведи, пригвождались к дереву (необязательно воспринимать буквально, возможно их подвешивали за обручи) вверх ногами и содержались на гране между жизнью и смертью, до тех пор, пока перед ними не открывалось таинство «той стороны». Конечно перед таким, довольно жестким отбором, выбирали только достойнейших (сильнейших, умнейших и искуснейших).

После постигания «потустороннего» воины выбирали путь берсеркера или ульфхеднара, и с момента выбора каждый проходил обучение. Если «медведеподобных» обучали для сражений, как неистового сильного воина, то у ульфхеднаров больше был уклон на скорость и тактику. Оба пути воина подразумевали специальную психологическую подготовку (хоть и различающуюся) и изучение всего рунического футарка. Не даром их прозвали «волкоголовыми», они были мастерами засад, ночных атак, скрытых нападений, не редко действовали сообща, как волчья стая, но и немало случаев, когда воины-волки сражались в одиночку, а специальная подготовка позволяла одиночке проводить бой с несколькими противниками. Принято считать, что ульфхеднары могли входить в состояние ярости, подобно берсеркам, с тем лишь отличием, что это был вполне контролируемый процесс, из-за чего задействовалось меньшее количество резервов организма и, как следствие, было менее эффективным. Помимо скрытого боя и внезапного удара, «волкоголовые» участвовали и в открытых сражениях, чем сильно поднимали боевой дух простых воинов, так же не редко именно они и составляли основную силу скары и, что немаловажно, являлись охранниками и личными воинами конунгов и ярлов.

В некоторых скандинавских письменах о ульфхеднарах говорится как о волках, что не удивительно, они всегда облачались лишь в волчьи шкуры и не уважали среди своих никаких доспехов, все что им было нужно — это шкуры и оружие. Кто-то утверждает, что они наносили на свое тело изображения рун, кто-то говорит, что они этого не делали. Но явно прослеживается культ оборотничества посвященный оборотню-волку, со своими традициями и устоями, которые ревностно охранялись от всякого не посвященного.

Полностью ульфхеднары исчезают примерно к XII в., и вместе с ними теряются способы тренировок, традиции и устои, характерные исключительно для воинов-волков. Но если вы вдруг услышите волчий вой, вспомните эту статью, ведь волки, на мой взгляд, благородные животные, и воин который уподобляется им, должен быть не менее благороден. Кто знает, может быть там воет тот, кто не забыл традиций.

 Отправлено: 02.12.21 22:30. Заголовок: У кого мысли какие? ..

У кого мысли какие? Может же быть просто условностью перевода, и речь идет об одном и том же?

 Отправлено: 03.12.21 09:30. Заголовок: Moklar пишет: Может..

Moklar пишет:

цитата:

Может же быть просто условностью перевода, и речь идет об одном и том же?

Вполне, в разных местностях названия одного и того же могло чуть отличаться)

 Отправлено: 04.12.21 00:36. Заголовок: По сути, жили обособ..

По сути, жили обособленно, носили шкуры. Единственное, что шкуры разные..