Форум помощи магов

Речи Регина:
Segðu þat, Andvari,
ef þú eiga vill
líf í lýða sölum,
hver gjöld fáa
gumna synir,
ef þeir höggvask orðum á?

Скажи , Андвари,
если ты хочешь
жить в людских палатах,
какая расплата настигает
сынов человечьих,
если они ударяют словом?

имеешь желание (=хочешь) жить в людских палатах= хочешь оставаться в живых (lýðr - народ, сообщество людей). Как всегда в древних текстах, "люди" - понятие расширенное (Андвари, которому угрожает Локи, - дверг). Ударяют/бьют/разят словами - подходит под определение всех видов злословия, пожалуй.

Ofrgjöld fáa
gumna synir,
þeir er Vaðgelmi vaða;
ósaðra orða,
hverr er á annan lýgr,
oflengi leiða limar.

Великая-плата настигает
людских сынов,
они Вадгельмир (Ревущий брод) вброд переходят;
не-истинного слова,
кто о других лжёт,
сверх-долго ведут ноги (букв. конечности).

ósaðr - это частица отрицания ó- и saðr (sannr)- правосудие, справедливость, а также - свидетельство, доказательство.

Т.е. лгущих о других, лжесвидетельствующих и, вероятно, злословящих, ждёт бесконечный путь вброд через ревущую реку.

Такую же участь обещает "Прорицание вёльвы":
Sá hon þar vaða
þunga strauma
menn meinsvara
ok morðvarga
ok þann er annars glepr
eyrarúnu.

Видела она там переходящих вброд
тяжёлые потоки
людей, преступающих клятвы,
и убийц
и тех, что других [людей] обманывает/смущает (=сооблазняет)
жён.
В соседних строках упоминается палата, обвитая змеями, и гложущий трупы умерших Нидхёгг.

Неожиданно и в "Речах Гримнира" при описании пути в Валхаллу возникает этот же образ трудного пути по ревущей воде:
árstraumr þykkir
ofmikill
Valglaumni at vaða.

Речной-поток кажется
сверх-большим
Валглаума (Шум/Гомон убитых ), что переходить вброд.

Следующая строфа говорит уже о вратах Валхаллы - Валгринде. В принципе, такое совпадение пути в Гладсхейм с путём для убивавших в Нижнем мире, логично: в Валхаллу попадают люди отважные, но отнюдь не пацифисты. Они убивали, да и в остальном могут оказаться очень разного уровня морали.

Умерших в Скандинавии (как и во многих местах мира) видели на пути к Иному миру пересекающими реку, иногда - переходящими её по мосту (путешествие Хермода), иногда - плывущими на судне (смерть Бальдра и Синфьётли). Поэтому так часто в последний путь давали коня, корабль или хотя бы лодку. Но помогало это не всем, стихи Эдды ещё раз возвращает нас к мысли о посмертном суде богов и о том, что оfrgjöld, "великая расплата", за земные проступки, неминуема независимо от конечного места посмертия. Долог путь через тяжёлые воды, благо тому, кто его выдержит и дойдёт до конца, не сожранный Змеем. Но ещё большее благо - тому, кому не понадобиться этот трудный и сверхдолгий путь.
Надежда Рубинская